Viikon Sana

Rakkaat ystävät, rakastakaamme toisiamme, sillä rakkaus on Jumalasta. Jokainen, joka rakastaa, on syntynyt Jumalasta ja tuntee Jumalan. Joka ei rakasta, ei ole oppinut tuntemaan Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus. Juuri siinä Jumalan rakkaus ilmestyi meidän keskuuteemme, että hän lähetti ainoan Poikansa maailmaan, antamaan meille elämän. Siinä on rakkaus - ei siinä, että me olemme rakastaneet Jumalaa, vaan siinä, että hän on rakastanut meitä ja lähettänyt Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
Rakkaat ystävät! Kun Jumala on meitä näin rakastanut, tulee meidänkin rakastaa toisiamme. Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Mutta jos me rakastamme toisiamme, Jumala pysyy meissä ja hänen rakkautensa on saavuttanut meissä päämääränsä.

1.Joh. 4:7-12

Uusimmat kirjoitukset

Satunnainen kuva

Hääjuhlissa

« Pelastusohjeet
Not to do »

Maanantai 25.1.2010 - Arni Hukari


Jeesuksen ensimmäinen tunnusteko on kirjoitettuna Johanneksen evankeliumin toisessa luvussa:

1. Kolmantena päivänä vietettiin häitä Galilean Kaanassa, ja Jeesuksen äiti oli siellä. 2. Myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa oli kutsuttu häihin. 3. Viinin loppuessa Jeesuksen äiti sanoi Hänelle: "Heillä ei ole viiniä." 4. Jeesus vastasi: "Vaimo, mitä puutut minun tehtäviini? Minun aikani ei ole vielä tullut." 5. Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: "Mitä hän teille sanoo, se tehkää." 6. Siellä oli juutalaisten puhdistamistavan mukaan kuusi kivistä vesiastiaa, kukin kahden tai kolmen mitan vetoinen. 7. Jeesus sanoi heille: "Täyttäkää astiat vedellä." He täyttivät ne reunoja myöten. 8. Sitten hän sanoi: "Ammentakaa nyt ja viekää pitojen valvojalle." He veivät.9. Kun pitojen valvoja maistoi vettä, joka oli muuttunut viiniksi*, hän ei tiennyt, mistä se oli tullut. Palvelijat, jotka olivat ammentaneet veden, kuitenkin tiesivät sen. Pitojen valvoja kutsui sulhasen 10. ja sanoi hänelle: "Jokainen panee ensin esille hyvän viinin ja sitten, kun he juopuvat, huonomman. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti." 11. Tämän ensimmäisen tunnustekonsa Jeesus teki Galilean Kaanassa. Hän ilmaisi sillä kirkkautensa, ja hänen opetuslapsensa uskoivat häneen. (Joh 2:1-11)

On merkittävää, että Jeesuksen ensimmäinen tunnusteko oli pyhässä  
toimituksessa jossa kaksi ihmistä tulevat yhdeksi, eli häissä. Olen pian menossa ystäväni häihin ja olen salaa kurkistanut heidän vihkikaavaansa. Nuoren parin ensimmäinen yhteinen ateria ei tulisi olemaan hääsalin juhlapöydän Gourmet antimia eikä myöskään hääkakkua. Nekin he saisivat toki ajallaan. Kaikkein ensimmäiseksi vastavihitty pari tulisi siirtymään kirkon varsinaiselle alttarikaiteelle ja saisi siellä muun hääväen kanssa nauttia Herran pyhää ehtoollista. Tuleva aviopari on tiedostanut, että ilman sitä viinipuun antia, joka valmistettiin meille Golgatan pyhällä ristinpuulla, he eivät avioliitossaan selviäisi. Suuri kiitollisuus Jumalan armosta ja ilo sydämet puhdistavasta viinistä, Jeesuksen pyhästä kalliista ruumiista ja verestä täytti heidät ja juhlakansan.

Avioliiton salaisuus ei ole siinä, että kaksi toisilleen sopivaa ihmistä löytävät monien romanttisten vaiheiden jälkeen toisensa vaan siinä, että kaksi epätäydellistä ja syntistä ihmistä saavat lähteä Kristuksen sovitustyön ansiosta sovittautumaan toisiinsa. Tämä tarkoittaa sitä, että Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi, tämä Jumalan kuva ei syvimmiltään löytynyt kummassakaan yksilössä sellaisenaan, vaan heidän välisessään liitossa: "Luodessaan ihmisen Jumala teki hänet kaltaisekseen. Hän loi heidät mieheksi ja naiseksi, siunasi heitä ja antoi luodessaan heille nimen Aadam." (1 Moos. 5:1,2) Jumalan suunnitelmissa avioliitto on suvun jatkamisen ja ilmoituksen eteenpäin kuljettamisen väline. Jumalassa on Isä: "Niin kuin Isä Hän armahtaa lapsiaan". Jumalassa on äidillisyyttä: "Niin kuin äiti lohduttaa lastaan, niin minä lohdutan teitä." (Jes. 66:13). Jumalassa on myös lapseus. Jumalan kuva on täydellisenä Pojassa. Jumala tarkoitti siksi kodin ja perheen taivaan portiksi, heijastelemaan jotain Jumalan omasta olemuksesta.

Vaikka syntiinlankeemuksen seurauksena moni avioliitto rakoilee ja perheen ilmapiiri saattaa olla todella huono, ei Jumalan suunnitelma avioliitonkaan suhteen ole muuttunut. Golgatan sovintoveri vuoksi, jotta synnin ja pimeyden ja himojensa sitomat pääsisivät takaisin Jumalan armon yhteyteen, Hänen valoonsa ja Hänen iloonsa. Samalla se merkitsee sitä, että syvästikin haavoitettuihin sydämiin voi Herra jakaa anteeksiantamuksensa ja armahtavaisuutensa kautta palauttaa yhteyden, jonka synti on murskannut. Hänessä me saamme ilon omaan elämäämme.